2021-12-21 01:30:07 来源：青岛 作者：日韩道小编

韩日道线上多语频道栏目梳理了《日语N1阅读练习题(09)》，期待对各位有些协助。
　　点一下检测：5分鐘，测到你的日语水准！　　死体ははたしてだれのものか。
　　自分のものだとしても、死んだ後では、全部権を実際に自分で主張することはできない。
　　法的には、そこはどうなっているのか.それを私は、実は知らないのである。
職業柄、半年度扱っている「もの」の、全部権が未知である。
そんなことで、よく仕事が勤まる。
そう怒られそうだが、無論常識的には、死体は、遺族のものである。
　　しかし、ちょっとご想象いただくと分かるはずだが、遺族というのは、しばしば単数ではない。
遺産相続の場合なら、子供にはすべて、公平の権利があるはずであるか。
そんな議論は、聞いたこともない。
　　こういう議論自身が不謹慎だ.ひょっとすると、そうお考えになる方があるのではないか。
もしそうなら、私としては、たいへん我が意を得たことになる。
不謹慎であるとか、世の中乱れるとか、内心に与える影响を恐れる。
こういった、かならずしも明確に定義できない常識が、死体にかかわる多くの問題の环境となっているからである。
　　こうした常識を考え、それと戦うことは?決して非常容易ではない?私は死体を扱うのが仕事だから?そうはいっても、それを考えざるをえない。
したいをめぐって、しばしばトラブルが生じるからである。
　　こうした冷漠とした常識.それの环境をしるためには、じつは日本国の文化艺术そのものを追责せざるを得ない.私の仕事は、いつの間にか、そういう方位を向かいてしまった。
　　遺族だって、決して明瞭ではない。
しばしば複数の遺族が出现することがあるからである.東京に住んでいる遺族が親の解剖を承諾したが、田舎から出てきた遺族がそれに反対する.こういう例も多い。
すでに解剖が始まっているときに、「私は解剖するとは聞いてなかった、実は反対だ」という親族が現れる.これは、われわれがいちばん疑惑するケースである。
　　事先に十分に調べろといったって、よその大家族の事儿だから、それは困難である.解剖を承諾しますといっていただくだけで、当方としてたいへん感謝している。
そこを押して、「お疑いするようでもうしわけないが、もしかしたら、田舎のご親族で、解剖に反対の方がおられませんか」。
そんなことを、きけるはずがないではないか。
　　遺族に私が殴られたりするのは、こうしたケースである.仕事の上だから、別にどうということはないが、250年の歴史を持つ解剖ですら、この国では、必ずしもきちんとした群众権を得ていないことが、よくわかる。
　　注1遺族：死んだ人の大家族や親類　　注2遺産：死んだ人が残した財産　　問い1原文中の1～7の問いに対する*も適当な答えはどれか.1，2，3，4から一つ選びなさい。
　　1、「自分」とはだれか。
　　1)死んだ人　　2)死んだ人の親　　3)死んだ人の子供　　4)解剖する行医者　　2、「もの」とは何か。
　　1)法律法规　　2)権利　　3)死体　　4)職業　　3、「怒られそうだが」とあるが、だれが怒られるのか。
　　1)死体　　2)筆者　　3)遺族　　4)子供　　4、「そんな議論」とは、何についての議論か。
　　1)死体を分けること　　2)子供を分けること　　3)遺族を分けること　　4)大家族を分けること　　5、「それ」に含まれる內容として適当なものは、次のどれか。
　　1)明確に定義できない常識　　2)自分の仕事のやり方　　3)死体をめぐるトラブル　　4)死ぬことの寓意　　6、「こうしたケース」とは、どんな場合か。
　　1)解剖を承諾した遺族に、感謝の言葉を言わなかったような場合　　2)解剖が始まってから、解剖に反対の遺族が現れるような場合　　3)「田舎のご親族で、解剖に反対の方がおられませんか」と聞いた場合　　4)遺族全員が解剖に反対している場合　　7、「必ずしもきちんとした群众権を得ていないことが、よくわかる」とあるが、文章内容中の何によって、それが「よくわかる」のか。
　　1)いぞくがしばしばたんすうでないこと　　2)常識と日本文化には関係があること　　3)遺族の意見を十分に調べるのが無理なこと　　4)遺族に筆者が殴られたりすること　　問い2この筆者の職業として、*も概率の高いものは何か。
　　1)文学家　　2)弁護士　　3)日本文化研究家　　4)行医者　　問い3近期筆者は主にどんなことに関心を持っていると考えられるか。
　　1)死ぬ権利をめぐるさまざまな議論　　2)遺産相続に関する常識　　3)死体にかかわる常識の文化艺术的环境　　4)解剖技术の発展の歴史　　以上便是相关日文N1阅读文章习题的相关内容，更多精彩內容，敬请期待韩日道在线日语频道栏目。