全国服务热线
400-993-8812 (9:00-23:00)
在线客服
9:00-23:00
小郎老师微信
免费领取
·托福雅思备考资料 ·网校免费试听课 ·网校课程优惠券韩日道线上多语频道栏目梳理了《日语N1阅读练习题(10)》,期待对各位有些协助。
点一下检测:5分鐘,测到你的日语水准! 問題2次の文章内容を読んで、後の問いに答えなさい.答えは、1,2,3,4から*も適当なものを一つ選びなさい 私の知っている寿司店屋の若い主子は、なくなった彼の父親を、いまだに尊重している.死んだ肉親のことは多くの場合、装饰されるのが一般だから、彼の父親追憶もそれではないかと聞いていたが、そのうち考えが変わっていた。
高等院校を出たときから彼は父親にすしの握り方、飯の炊き方ーー寿司店屋になるすべてを習った.父親は彼の飯の炊き方が着手だとそれをひっくりかえすぐらい厳しかったが、何といっても腕に差があるから语句は言えない。
だがある日、たまりかねて「なぜぼくだけに辛く当たるんだ」ときくと、「おれの子供だから辛く当たるんだ」と言い返されたという。
父親が死に、一人前になって店をついで見ると、その辛く当たられた技術が役に立ち、なるほど、なるほどと彼は分かったそうである。
私はこの若い主子の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。
そこにはわれわれがある寓意で理想化とする父親と子供の関係があるからである。
子供はその時、技術だけではなく父親の生き方も学んでいく.自分の作る寿司店に妥協しない父親、飯の炊き方一つにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術と同時に習っていく。
それが原本、父親というものだ。
私がこの若主子を羨ましいと思ったのは、私には、自分の息子にそのような技術が教えられぬからだ。
私は小説家だが、息子は別の道に進むに違いない.私が今天まで習得した小説を書く技術を彼に教えることはできない.今の多くの父親も私と同じ酔うな悲しみをこどもにもっているにちがいない。
自分が習得した技術を子供に教えられぬ悲しみ、あるいは教えるべき技術を持たない悲しみが心のどこかにあるに違いない.そして子供にとっても父親はそれによって、自分が未来を生きる知恵を伝えてくれる師ではなく、ただけむったい存有か、朋友のようなパパにすぎないのであろう。
せめてそれなら子供に自分の趣味性を吹き込もう.ツリノ好きな父親は子供にツリを、レコードの好きな父親は子供にクラシックを、薔薇作りの好きな父親は花の作り方を子供に教えようと私は思うことがあるが。
問い1 1「それ」が指す內容として*も適当なものはどれか。
1)死んだ肉親の追憶 2)死んだ肉親の装饰 3)死んだ肉親への尊重 4)死んだ肉親厳しさ 問い2 2「そのうち考えが変わってきた」のは、だれの考えか 1)筆者 2)寿司店屋の若主子 3)なくなった父親 4)筆者の息子 問い3 3「なぜぼくだけに辛く当たるんだ」とあるが、「つらくあたる」とはこの場合どういう寓意か 1)はげしくぶつかる 2)必需以上に厳しくする 3)原因を言わずに殴る 4)何も教えてくれない 問い4 4「なるほど、なるほどと彼はわかった」と在るが、彼がわかったことは何か 1)父親が死んだ理由 2)店をついだ原因 3)父親が辛く当たった理由 4)筆者が彼を羨ましいと思っている原因 問い5筆者が考える5「理想化とする父親と子供の関係」とは、どんな関係か 1)違う仕事をする関係 2)趣味性を教える関係 3)お互いに语句を言わない関係 4)技術とともに生き方を伝えられる関係 問い6 6「それなら」が指している內容として*も適当なものはどれか 1)教えられる技術がないから 2)伝えるべき理想化がないなら 3)こどもにちえがないなら 4)子供に趣味性がないなら 問い7この文章内容に表れている筆者の気持ちはどれか。
1)死んでから尊重される父親になるために、趣味性を教えよう 2)父親というのは、死んでから子供に尊重されたいものである 3)子供には暴力行为を使ってもいいから、技術を教えるべきだと思うのだが. 4)技術を通して子供に生き方を教えられれば良いのだが 問題3次の1~4の文章内容を読んで、それぞれの問いに対する*も適当な答えを1,2,3,4から一つ選びなさい。
1、私は自分の行動について、いかなる批評もしなかった。
人の目には.あるいはそうすることが行動を規制する、ただ一つの方式であるように見えたかもしれないのに、私にとっては、それも不必であった.いや、不要ではない.その暇もないほど、それは素早かった?気が付いたときには、もう行動していた。
問い「それ」とは、何のことか。
1)批評 2)人の目 3)規制 4)行動 2、今、公園の池にかかっている橋のあたりに目を向けているとしよう?すると、橋の向こうから一人の美少女がやってくる?目はその少女にひきつけられる?このとき?端や池など周辺のものはすべて、単なる环境になってしまう?カメラで言えば、あっという間に、ピントが小姑娘にあわせられてしまうのである?ところが逆に、その橋の形が珍しく、それに注目しているときは、その上を通る人などは环境になってしまう。
問いこの文でいいたいとは何か 1)人はどのようなものでも同じような見方をしている 2)何に注目するかによって見えるものが違ってくる。
3)人はどのような時でも人間を核心に見る 4)カメラを通してみると、ものが違ってみる。
3、もし、宇宙人がわたしたちの住む太陽系の探検にやってきて、地球を見つけたらなんというでしょうか。
おそらくこの地球を「青く光る美しい水球比赛」と名づけることでしょう。
海は地球の表层の70.8%を覆っています?また?陸地にもたくさんの川が流れていますし、大きな湖もあります。
宇宙人はまた、地球のところどころが、いつも雲におおわれているにおどろくことでしょう。
雲のかかっている空からは、水が雨となって降り、陸地もつねに、みずであらわれています。
こうしてみると、わたしたちは水の全球で暮らしているとさえいえます。
問いこの文で筆者が言いたいことは何か 1)宇宙人が地球を「青く光る美しい水球比赛」と名づけたこと 2)宇宙空间の中で地球は水の豊富な星であること 3)宇宙人がはじめてわたしたちの住む地球にやってくること 4)宇宙の中では地球がどの星よりも美しいこと 4、日本は、その前期と近现代に二つの計画都市を作った?京东と札幌である。
古い都市の意味着である京东も、あたらしい都市の意味着選手である札幌も、ともに当然発生的な都市ではなく、日本ではひじょうにまれな人工の都市である。
京东は我国を、札幌はアメリカをモデルにした都市であり、東洋文明行为の特徴があらわれているといえないだろうか。
文明とは自身の持つ基本原理原則の不変性を压根とする?日本の文明行为は、可変性という原則を不変的に持ちつづけた文明であり、札幌の発展は、古时候至今の日本文明行为が、いまだに在世であることのよき例証であろう。
問い1札幌と京东の共通点は何か 1)同じ都市をモデルにして作られたこと 2)当然にできた都市であること 3)人工的に作られた都市であること 4)東洋の都市をモデルにしていること 問い2筆者によると日本文明行为が不変的に持ち続けている特徴は何か 1)計画性 2)発展性 3)可変性 4)人工性 以上便是相关日文N1阅读文章习题的相关内容,更多精彩內容,敬请期待韩日道在线日语频道栏目。